اليسار مدفوع بما أسميه نظرية التحيز المستضعف.
هذا هو الميل لدعم من يبدو أضعف أو مهمشاً أو مظلوماً، ليس لأنه بالضرورة على حق، ولكن لأن الضعف نفسه يُعامل كدليل أخلاقي.
في ظل هذه العقلية، تصبح الحقائق ثانوية.
ولا يهم من كان على حق ومن كان على خطأ، أو كيف وصلنا إلى هنا، أو من بدأ الصراع، أو من ارتكب جرائم في وقت سابق.
لا شيء من هذا يهم.
ومن المفترض أن يكون الجانب الأضعف بريئا. من المفترض أن يكون الجانب الأقوى هو المذنب.
LGBT، غزة، إيران، الصومال. يتم التعامل مع الجميع من خلال نفس الإطار العاطفي. لا يتعلق الأمر دائمًا بالعدالة. غالبًا ما يكون الاستياء من النجاح والقوة والسلطة.
ولهذا السبب يتم الحكم على الولايات المتحدة، وإسرائيل، ودول الخليج، وأرض الصومال بشكل مختلف. ويُنظر إليهم على أنهم أقوياء وناجحون أو متحالفون استراتيجيًا مع النجاح، وهذا وحده يجعلهم متشككين في الأشخاص الذين وقعوا في قبضة هذا التحيز.
المعيار الحاسم
أرض الصومال هي الاختبار الحقيقي.
ويزعم الكثيرون في اليسار أنهم يدعمون تقرير المصير والديمقراطية وعدالة ما بعد الاستعمار. ولكن عندما تمثل أرض الصومال هذه القيم في الممارسة العملية، فإنهم يترددون، لأن أرض الصومال لا تتناسب مع رواية الضحية المفضلة لديهم.
إنها ديمقراطية. أنها مستقرة. إنها مؤيدة للغرب. إنها ناجحة مقارنة بالصومال.
تتمتع أرض الصومال بأحد أدنى تصنيفات مؤشر التنمية البشرية في العالم. ويعتبر نصيب الفرد من الناتج المحلي الإجمالي من بين أفقر المعدلات على وجه الأرض. لقد نجت من الإبادة الجماعية. لقد تحملت عقودًا مما يرقى إلى [عقوبة عالمية من خلال رفض الاعتراف](/blog/2026-04-23-أرض الصومال-تستحق-عشرات المليارات-في-التعويض-وليس-فقط-الاعتراف/). وبكل المقاييس التي يدعي اليسار أنه يهتم بها، فإن أرض الصومال تعتبر ضحية.
ولكن لأنها نجحت رغم كل الصعاب، فإنها لا تثير تعاطفهم. النجاح يحرمك من التعاطف في إطارهم.
لذلك بدلاً من الاحتفال به، يتم تجاهله.
الحق يحصل عليه
وهذا هو السبب في أن الاعتراف بأرض الصومال [يفهمه اليمين بشكل متزايد] (/blog/2025-11-29-trumps-19-and-somaliland-the-outlier-that-deserves-recognition/)، من MAGA في أمريكا إلى إصلاح المملكة المتحدة بقيادة نايجل فاراج في بريطانيا.
ويرى اليمين أن أرض الصومال شريك جاد. ديمقراطية، استراتيجية، مستقرة، ومنسجمة مع المصالح الغربية.
يرى اليسار أرض الصومال فيرتبك، لأن أرض الصومال تكسر إطارها.
إنها أفريقية. إنه مسلم. إنها ديمقراطية، مؤيدة للغرب، مناهضة للفوضى، وناجحة دون أن تتناسب مع نص الضحية.
التناقض
ولهذا السبب تكشف أرض الصومال التناقض.
تعني نظرية تحيز المستضعف أن الضعف هو الفضيلة، وأن القوة هي الذنب.
لا شيء من هذا يعني أن أرض الصومال يجب أن تتجنب العمل مع الدول التي يقودها اليسار. الواقعية والمصالح الوطنية هي التي تدفع التغيير، وليس الانحياز الأيديولوجي. لكنه يفسر لماذا تتطلب بعض التعاملات عملاً إضافيًا ولماذا يمتلك البعض الآخر تلك الكيمياء الطبيعية.